中国哲学人物：魏礼、赵士麟、陆陇其、唐甄、周召、曹续祖
魏礼（1629—1694）明清之际学者。字和公，号吾庐。宁都（今属江西）人。魏禧之弟，“易堂九子”、“宁都三魏”之一。受业于其兄魏禧。明亡后郁郁不得志，远游四方，所至必结交贤豪遗佚之士。治学以程朱为宗，特别推崇周敦颐，认为周敦颐在孟子以后，承续儒家道统，使“理
陆陇其
法史故事丨中华法制文明的“天下无讼”与“明刑弼教”思想
中国古代司法并非一味以刑杀为威，相反，所追求的是“讼简刑清”，力求实现刑措而不用的和谐社会。孔子“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎”发挥了长久的影响作用。历代所谓“盛世”，其重要标志之一就是“法致中和，囹圄常空”。
中华法制文明的“天下无讼”与“明刑弼教”思想
中国古代司法并非一味以刑杀为威，相反，所追求的是“讼简刑清”，力求实现刑措而不用的和谐社会。孔子“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎”发挥了长久的影响作用。历代所谓“盛世”，其重要标志之一就是“法致中和，囹圄常空”。
男女之间，关系开始越界，都是因为做了这三件事
在人与人之间的交往中，尤其是异性相处时，保持一份清醒的自觉和恰当的距离，是维系情感健康与家庭稳定的重要前提。《傲慢与偏见》中曾提到，感情应当受到理智的约束，做事要有分寸。这句话放在现代人际关系中依然极具深意。爱情与婚姻是两个人共同经营的港湾，需要彼此信任、尊重